al.norkowska; e-mail:alnorkowska@wp.pl *****************************************************************************
UDZIAŁ W KONFERENCJACH (prezentacja referatów)
„Z warsztatu badacza oświecenia”.
Wrocław, II 1996 (Uniwersytet Wrocławski, Instytut Badań Literackich PAN)
„Wychowanie a polityka. Tradycje i współczesność”.
Toruń, XI 1996 (Uniwersytet Mikołaja Kopernika)
„Wyobraźnia epok dawnych. Obrazy – Tematy – Idee”.
Bydgoszcz, IV 1997 (Wyższa Szkoła Pedagogiczna w Bydgoszczy, Uniwersytet Mikołaja Kopernika)
„Czytanie Naruszewicza. Interpretacje”.
Warszawa, XI 1997 (Instytut Badań Literackich PAN)
„Stanisław August i jego epoka. W dwustulecie śmierci ostatniego króla Rzeczypospolitej”.
Warszawa, X 1998 (Polskie Towarzystwo Badań nad Wiekiem Osiemnastym i Zamek
Królewski w Warszawie)
„Poezja i astronomia”.
Toruń, IX 2003 (Uniwersytet Mikołaja Kopernika)
„Wyobraźnia poetycka Juliusza Słowackiego”.
Bydgoszcz, IV 2004 (Akademia Bydgoska)
„Maciej Kazimierz Sarbiewski. Pierwszy poeta prawdziwie europejski”.
Wilno, V 2004 (Uniwersytet Stefana Batorego)
„Z warsztatów badaczy oświecenia”.
Warszawa, V 2005 (Instytut Badań Literackich PAN)
„Słowa ponad granicami. Literackie świadectwa kontaktów kulturowych”.
Cieszyn, X 2005 (Zespół Badań Obszarów Trzecich Literatury Instytutu Badań Literackich PAN; Pracownia Literatury Okolicznościowej i Użytkowej Instytutu Literatury Polskiej Uniwersytetu Warszawskiego; Instytut Filologii Polskiej Uniwersytetu Wrocławskiego; Uniwersytet Śląski – Filia w Cieszynie; Książnica Cieszyńska)
„Mity drogi”.
Bydgoszcz, X 2005 (Akademia Bydgoska)
„Tradycja chrześcijańska Wschodu i Zachodu w kulturze Słowian”, Musica Antiqua Europae
Orientalis pod honorowym patronatem UNESCO.
Bydgoszcz, IX 2006 (Filharmonia Pomorska)
„Kongres Badaczy XVIII Wieku. Wiek XVIII: Polityka – Kultura – Edukacja.”.
Wrocław, X 2006 (Uniwersytet Wrocławski, Instytut Badań Literackich PAN)
„Miejsca wspólne literatury staropolskiej i oświecenia”.
Pobierowo, XI 2006 (Uniwersytet Szczeciński)
„Pisarze polskiego oświecenia cz.1, sympozjum”.
Toruń, IV 2007 (Uniwersytet Mikołaja Kopernika)
„Kobieta epok dawnych. Pisarka – Protektorka – Bohaterka literacka”.
Ostróda, V 2007 (Uniwersytet Warmińsko-Mazurski)
„Obrazy stolic europejskich w piśmiennictwie polskim”.
Łódź, VI 2007 (Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna)
XII Krajowa Konferencja „Problemy współczesnej tanatologii" TANATOS’2008.
Szklarska Poręba, XI 2008 (Wrocławskie Towarzystwo Naukowe)
„W kręgu Kaliope. Epika w dawnej literaturze polskiej i jej konteksty”.
Wrocław, XI 2008 (Uniwersytet Wrocławski)
„Świat we wszystkich swoich częściach większych i mniejszych". Wątki, tematy, idee literatury dawnej, sympozjum
Bydgoszcz, IV 2009 (Pracownia Literatury Dawnej UKW)
„Przyjemność w kulturze epoki rozumu”.
Warszawa, V 2009, (Instytut Badań Literackich PAN)
„Tradycja chrześcijańska Wschodu i Zachodu w kulturze Słowian”.
Bydgoszcz, IX 2009 Musica Antiqua Europae Orientalis pod honorowym patronatem UNESCO. Bydgoszcz, IX 2006 (Filharmonia Pomorska)
„Epistolografia w dawnej Rzeczypospolitej (do XIX wieku)".
Kraków, X 2009, (Uniwersytet Pedagogiczny w Krakowie)
„Czytanie poetów polskiego oświecenia. Franciszek Dionizy Kniaźnin”,
Zakopane, IV 2010 (Uniwersytet Śląski, Pracownia Literatury Oświecenia IBL PAN)
„Konferencja Międzynarodowa Mityczne figury kultury w perspektywie komparatystycznej”,
Bydgoszcz-Ostromecko, V 2010 ( Zakład Literatury Powszechnej i Komparatystyki UKW)
Artykuły
O „uprawianiu przyszłych ziomków” w prokrólewskiej poezji szkolnej czasów stanisławowskich. W zbiorze: Wychowanie a polityka. Tradycje i współczesność. Red. Witold
Wojdyła i Michał Strzelecki. Toruń 1997.
Stanisław August i powracająca Muza. Rzecz o panegirycznym wierszu elekcyjnym, „Napis.
Pismo poświecone literaturze okolicznościowej i użytkowej”, seria IV, 1998.
„Le Roi-Soleil”? O kreowaniu królewskiego mitu solarnego w poezji stanisławowskiej, „Wiek Oświecenia” 15. W dwusetna rocznicę śmierci Stanisława Augusta. Warszawa 1999.
Urodzinowy upominek dla króla. Portret Poniatowskiego w odzie Adama Naruszewicza („Do
Stanisława Augusta...” 1771 r.). W zbiorze: Czytanie Naruszewicza. Interpretacje. Red. Tomasz Chachulski. Wrocław 2000.
„Czartowski potomek”. O wizerunku Stanisława Augusta Poniatowskiego w poezji barskiej.
W zbiorze: Wyobraźnia epok dawnych: obrazy – tematy – idee. Materiały sesji dedykowanej
Profesorom Jadwidze i Edmundowi Kotarskim. Red. Janusz K. Goliński. Bydgoszcz 2002.
Stanisław August – pomazaniec Boży. Kilka uwag o elekcyjnym wizerunku Poniatowskiego.
W zbiorze: Od liryki do retoryki. W kręgu słowa, literatury i kultury. Red. Ireny Kadulskiej i
Radosława Grześkowiaka. Gdańsk 2004.
„Męski gniew" i „słodki muz nektar". Panegiryk władcy: Sarbiewski – Naruszewicz, „Znad
Wilii" 4 (20)/2004
Stanisław August i piekielne otchłanie. Barska muza o królu. W zbiorze: Paradygmat pamięci
w kulturze. Prace dedykowane Antoniemu Czyżowi. Red. Andrzej Borkowski, Marcin Pliszka, Artur Ziontek. Siedlce 2005.
„Die Deutsche Muse wagst, Dir Herr, ein Lied zu singen". Kurlandia i poetycki konterfekt
Stanisława Augusta, „Napis. Pismo poświecone literaturze okolicznościowej i użytkowej”, seria IX. 2005.
„Lud mój widzę cały chory". Obraz konfederacji w dramatach Słowackiego a poezja barska.
W zbiorze: Wyobraźnia poetycka Juliusza Słowackiego. Pod red. Dariusza T. Lebiody. Bydgoszcz 2006.
„Bądź tarczą, Kostko, w Tobie szczęścia losy". Święci i postaci biblijne w poezji barskiej, XIV Musica Antiqua Europae Orientalis pod honorowym patronatem UNESCO. Acta
Slavica vol. 2 (2006): Tradycja chrześcijańska Wschodu i Zachodu w kulturze Słowian.
„Kupido zbieg – Eros drapetes". O drodze zaspokojenia pragnień w rokokowej poezji miłosnej. W zbiorze: Literackie drogi wobec mitu. Pod red. i ze wstępem Lidii Wiśniewskiej, przy współudziale Mirosława Gołuńskiego. Bydgoszcz 2006.
O „polskich obrotach". Echo wydarzeń politycznych na poetyckim niebie końca Rzeczypospolitej, „Temat. Literatura – Filologia – Sztuka". Vol. 8-10 (2007).
„Ach! Śmierć blisko już przy mnie..." Umieranie bez leku(?) w twórczości Walentego Gurskiego [w:] Problemy współczesnej tanatologii. Medycyna – Antropologia kultury – humanistyka, red. Jacka Kolbuszewskiego. T. XII. Wrocław 2008.
Nędza i zbytek. Cudzoziemcy o urbanistycznej społeczności stanisławowskiej Rzeczypospolitej, XV Musica Antiqua Europae Orientalis pod honorowym patronatem Komitetu Słowianoznawstwa Polskiej Akademii Nauk. Acta Slavica. Bydgoszcz 2009: Tradycja chrześcijańska Wschodu i Zachodu w kulturze Słowian.
Recenzje
„Ogród. Kwartalnik”, 1994, nr 1 (17), „Dialog idei” w kręgu światła [rec.: Zdzisław Libera,
Rozważania o wieku tolerancji, rozumu i gustu. Szkice o XVIII stuleciu. Warszawa 1994].
„Pamiętnik Literacki”, z. 4, 1996. [rec.: Teresa Kostkiewiczowa, Oświecenie. Próg naszej
współczesności. Warszawa 1994]/
„Ricerche Slavistische”, vol. XLIII, 1996. [rec.: Antoni Czyż, Światło i słowo. Egzystencjalne
czytanie tekstów dawnych. Warszawa 1995].
„Barok. Historia – Literatura – Sztuka”, z.2 (6), 1996. [rec.: Janusz K. Goliński, „Vanitas”. O
marności w literaturze i kulturze dawnej. Warszawa 1996].
„Pamiętnik Literacki”, z. 2, 1998. [rec.: Barbara Wolska, W świecie żywiołów, Boga i człowieka. Studium o poezji Adama Naruszewicza. Łódź 1995].
„Wiek Oświecenia”, t. 13, 1998. [rec.: Między barokiem a oświeceniem. Nowe spojrzenie na czasy saskie. Praca zbiorowa pod red. Krystyna Stasiewicz i Stanisława Achremczyka. Olsztyn 1996].
„Pamiętnik Literacki" z. 2, 2005 [rec.: Irena Kadulska, Akademia połocka. Kultura wschodnia
na Kresach 1812-1820. Gdańsk 2004].
